1.《静夜思》
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
2.《望庐山瀑布》
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
3.《送孟浩然之广陵》
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
4.《早发白帝城》
朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
5.《赠汪伦》
2025年12月07日
1.《静夜思》
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
2.《望庐山瀑布》
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
3.《送孟浩然之广陵》
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
4.《早发白帝城》
朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
5.《赠汪伦》
2025年12月07日
《水调歌头·九月望日与客习射西园余偶病不能射》
宋代:叶梦得
霜降碧天静,秋事促西风。
寒声隐地,初听中夜入梧桐。
起瞰高城回望,寥落关河千里,一醉与君同。
叠鼓闹清晓,飞骑引雕弓。
岁将晚,客争笑,问衰翁。
平生豪气安在,沈领为谁雄。
何似当筵虎士,挥手弦声响处,双雁落遥空。
老矣真堪愧,回首望云中。
九月霜降,碧天澄静,秋气回旋催促西风括动。半夜初听隐隐轻寒的风声,摇撼着潇潇落叶梧桐。深秋霜降,望天清澄,西风暂起,寒意阵阵,夜半时分,直入梧桐。西风凄紧,冬之将至,词人不由自主地想起前方将士。为自己年老力衰无力报国十分伤怀,因此以此为主题写下该词。
2025年12月07日
【全文】早春呈水部张十八员外 / 天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。
【译文】长安街上细密的春雨润滑如酥,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏。
一年之中最美的就是这早春的景色,远胜过绿柳满城的春末。
【注释】呈:恭敬地送给。水部张十八员外:指张籍(766—830年)唐代诗人。在同族兄弟中排行第十八,曾任水部员外郎。天街:京城街道。润如酥:细腻如酥。酥,动物的油,这里形容春雨的细腻。最是:正是。处:时。
【赏析】这首小诗是写给水部员外郎张籍的一首描写和赞美早春美景的七言绝句。张籍在兄弟辈中排行十八,故称张十八。诗的风格清新自然,简直是口语化的。看似平淡,实则是绝不平淡的。韩愈自己说:艰穷怪变得,往往造平淡(《送无本师归范阳》)。原来他的平淡是来之不易的。这首小诗,诗人只运用简朴的文字 ,就常见的“小雨”和“草色”,描绘出了早春的独特景色。刻画细腻,造句优美,构思新颖,给人一种早春时节湿润、舒适和清新之美感。表达作者充满对春天的热爱和赞美之情。
2025年12月07日
泰戈尔最短的现代诗
《我一无所求》
我一无所求,只站在林边树后。倦意还逗留在黎明的眼上,露润在空气里。
湿草的懒味悬垂在地面的薄雾中。在榕树下你用乳油般柔嫩的手挤着牛奶。
我沉静地站立着。我没有走近你。
天空和庙里的锣声一同醒起。街尘在驱走的牛蹄下飞扬。
把汩汩发响的水瓶搂在腰上,女人们从河边走来。
你的钏镯丁当,乳沫溢出罐沿。晨光渐逝而我没有步近你。
1.《我一无所求》
2025年12月07日
墨宝非宝的《十二年,故人戏》是一本优秀的小说,由一个人,一个家庭的境遇折射出一个时代的变迁。作者以男女主角的人生经历串起了整个民国史,有个人情感,有家国抱负,“山河无恙,百年永偕”才是他们最终的理想。
书中还串起了一系列历史事件,目睹了洋务运动、宋教仁被杀、辛亥革命、巴黎和会,百年来中国历经的曲折艰难。
十二年故人戏男女主相差了11岁。男女主也是很有魅力的,傅三爷心怀家国,散尽家财只为保山河无恙,沈奚努力学医攻读骨科专业,一心回国救急扶危,这样的两个美好的人,给我的感觉就是天作之合,天造地设的一对。《十二年故人戏》是一部由墨宝非宝所著书籍,江苏凤凰文艺出版社出版发行。
2025年12月07日
【1】朱元璋与月饼起义
中秋节吃月饼相传始于元代。当时,中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。
但朝庭官兵搜查的十分严密,传递消息十分困难。
军师刘伯温便想出一计策,命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五日晚上起义响应。
到了起义的那天,各路义军一齐响应,起义军如星火燎原。
2025年12月07日
关于这个问题,鬼谷子全篇是中国古代著名道家经典之一,共分为十二篇。以下为鬼谷子全篇及其部分译文:
第一篇:道论
「道」者,无所不在也,无所不在者,无所不谓也。无所不谓者,有名之谓也。有名之谓,非名之谓也。非名之谓,不名之谓也。不名之谓,无名之谓也。无名之谓,常名之谓也。无常之谓,道也。
第二篇:天命
天有五常,地有五行,天地有大制,而民有五志。五常者,仁、义、礼、智、信也。五行者,金、木、水、火、土也。大制者,合于道,与天地相参也。五志者,好色、好富、好贵、好名、好利也。
2025年12月07日
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞,远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺,让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
《望庐山瀑布》原文:
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
《望庐山瀑布》赏析:
这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色,反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。 首句“日照香炉生紫烟”。“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北,形状尖圆,像座香炉。由于瀑布飞泻,水气蒸腾而上,在丽日照耀下,仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景,也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。
2025年12月07日
诗句黄河远上白云间,一片孤云万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。意思 【翻译】 辽阔的高原上,黄河奔腾而来,远远向西望去,好像是从白云中流出来的一般。在高山大河的环抱下,一座地处边塞的孤城巍然屹立。既然春风吹不到玉门关外, 关外的杨柳自然不会吐叶,光 “怨”它又有何用?
后两句意思:但现在唐朝天子神武超绝,不肯与突厥和亲只好无功而返。原文:凉州词二首唐代:王之涣黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。单于北望拂云堆,杀马登坛祭几回。汉家天子今神武,不肯和亲归去来。译文:黄河好像从白云间奔流而来,玉门关孤独地耸峙在高山中。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!突厥首领来到中原求和亲,北望拂云堆神祠,回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀,然后兴兵犯唐,颇有几分踌躇满志。但现在唐朝天子神武超绝,不肯与突厥和亲只好无功而返。
2025年12月07日
第八首:
赤兔无人用,当须吕布骑。
吾闻果下马,羁策任蛮儿。
译文:
骏马赤兔没人用,只有吕布能乘骑。
听说矮小果下马,蛮儿都可任驾驭。
《马诗》是中唐诗人李贺所作的一组五言绝句,共二十三首。诗歌通过咏马、赞马或慨叹马的命运,来表现志士的奇才异质、远大抱负以及不遇于时的感慨与愤懑,其表现方法属比体。
其中,马诗的第五首已选入北师大版小学语文五年级上册、苏教版小学语文六年级下册以及人教版小学语文六年级上册。
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