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老师。《论语?述而》原话：“子曰：‘三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。’”

(40)不必：不一定。

(41)术业有专攻：在业务上各有自己的专门研究。攻，学习、研究。

(42)李氏子蟠（pán）：李家的孩子名蟠。李蟠，韩愈的弟子，唐德宗贞元十九年（803年）进士。

(43)六艺经传（zhuàn）皆通习之：六艺的经文和传文都普遍的学习了。六艺，指六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六部儒家经典。《乐》已失传，此为古说。经，两汉及其以前的散文。传，古称解释经文的著作为传。通，普遍。

出自李白《登金陵凤凰台》。

李白《登金陵凤凰台》

凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。 　　

吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘 　　

三山半落青天外，二水中分白鹭洲。 　

总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

译文

凤凰台上曾经有凤凰鸟来这里游憩，而今凤凰鸟已经飞走了，只留下这座空台，伴着江水，仍径自东流不停。当年华丽的吴王宫殿，及宫中的千花百草，如今都已埋没在荒凉幽僻的小径中，晋代的达官显贵们，就算曾经有过辉煌的功业，如今也长眠于古坟中，化为一抔黄土。我站在台上，看着远处的三山，依然耸立在青天之外，白鹭洲把秦淮河隔成两条水道。天上的浮云随风飘荡，有时把太阳遮住，使我看不见长安城，而不禁感到非常忧愁。

歌怀采薇的采薇意思是隐居生活，是指伯夷叔齐二人的高洁故事，表达了对他们高洁的德操的向往。

采薇：采摘豌豆。采：采摘。薇：豆科野豌豆属的一种，学名叫荒野豌豆，又叫大巢菜，种子、茎、叶均可食用。

长歌怀采薇的采薇指伯夷，和叔齐隐居首阳山，不食周粟，采薇而食，最后饿死的故事。

我长啸高歌真想隐居在山冈！

诗人用采薇的典故表示自己不愿意入仕，掩藏在深山之中，表达了诗人孤高自傲的品质

长歌怀采薇的采薇是隐居生活

一、虚词

以：

①以勇气闻于诸侯 王问：“何以知之？” 以此知之 而蔺相如徒以口舌为劳

②愿以十五城请易璧

③宁许以负秦曲

④秦王大喜，传以示美人及左右

⑤且以一璧之故逆强秦之欢，不可

⑥何者？严大国之威以修敬也

⑦得璧，传之美人，以戏弄臣；请奉盆缶秦王，以相娱乐。

⑧五步之内，相如请得以颈血溅大王矣

⑨赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动

乃

我买了三套《资治通鉴》，一套是中华书局繁体竖排，胡三省音注，精装20册，一套是中华书局简体横排，胡三省音注，精装12册，一套是岳麓书社，简体横排，不带注，精装4册。繁体竖排的最好，简体字版本看起来不是很喜欢。不过我自己也不是很适应竖排阅读，如果有繁体横排就好了，就想杨伯峻注的《论语》，繁体横排，最符合我的阅读习惯。如果已经熟读，可以看不带注的版本，读起来流畅一些。

有一定的文言文基础和历史知识积累。要对中国历史和文化感兴趣才能坚持读下去，因为资治通鉴时间跨度很长，字数很多，其中涉及的人物和发生的事件数不胜数，你可能读完一个都记不住。

“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷”这两句诗的意思是：千里黄云蔽天日色暗昏昏，北风吹着归雁大雪纷纷。黄云：天上的乌云。 日暮黄昏，且又大雪纷飞，于北风狂吹中，唯见遥空断雁，出没寒云，使人难禁日暮天寒、游子何之之感。

以才人而沦落至此，几使人无泪可下，亦唯如此，故知己不能为之甘心。 原诗： 《别董大二首·其一》

唐代：高适 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 释义： 千里黄云蔽天日色暗昏昏，北风吹着归雁大雪纷纷。 不要担心前路茫茫没有知己，普天之下哪个不识君？ 注释：

全译：

石灰石只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。

即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

作品原文：

《石灰吟》明代于谦

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

shí huī yín

石灰吟

qiān chuí wàn jī chū shēn shān

千 锤 万 击 出 深 山 ，

陈涉在《史记》中被列入世家，《陈涉世家》。世家一般记载诸侯的故事，而陈涉是秦末的一个农民起义的领袖，但司马迁把他列为世家，可见司马迁多陈涉的高度评价。

这场起义动摇了秦朝的统治基础，在秦朝的的苛政下，他首先发难，所以有非常之功。尽管最终失败，但司马迁看中的是功业，对陈涉功劳的充分肯定。

1、司马迁

司马迁在高度评价陈涉的同时,也没有掩盖他的错误。司马迁将陈涉放在《史记》的世家来大书特书，说明他对陈涉评价极高。司马迁在这篇传记的最后写道：“陈涉虽已死，其所置遣侯王将相卒亡秦，由涉首事也。”尤其意味深长的是，他在传后全文引用了贾谊的《过秦论（上）》来替代自己下赞文（按：褚少孙述《史记》，在贾文前加了一段话，所以后世版本多作“褚先生曰”，其实引用者仍是司马迁），高度评价了陈涉在反秦斗争中的作用。这种不寻常的做法，更足以说明司马迁所看重的是功业，而不以成败论英雄。

赞美长江的诗句如下：

1、滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。——杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》

白话文意思：滚滚长江向东流，多少英雄像翻飞的浪花般消逝。

2、洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。——陈与义《登岳阳楼》

白话文意思：巍巍岳阳楼矗立在洞庭湖以东长江以西，落日缓缓下沉，无风卷起，楼阁上的招牌一动不动。

3、湛湛长江去，冥冥细雨来。——杜甫《梅雨》

白话文意思：深而清的河水向长江流去，天空下起了蒙蒙细雨。

4、春江潮水连海平，海上明月共潮生。——张若虚《春江花月夜》

兰亭序》是王羲之47岁时的书作，记述的是王羲之和友人雅士会聚兰亭的盛游之事。全篇写的从容娴和，气盛神凝。被后世学书者尊崇为“天下第一行书”。《兰亭序》共计三百二十七个字，逸笔天成，而且变化结构、转换笔法，匠心独运而又不毫无安排造作的痕迹。这样的基于资质超群，功臣力深厚的作品，被评“为天下第一行书” ，确实是当之无愧的。

兰亭书法，符合传统书法最基本的审美观，“文而不华、质而不野、不激不厉、温文尔雅”。“内恹”的笔法偏重骨力，刚柔相济，点画凝练简洁；在书写技巧上包含了无数变化之道，仅一个“之”字就有十余种写法，在传统的“中和之美”的格式上成为样板。千余年来，历代文人多以《兰亭序》为标准，笔耕不辍。人们习惯地把书法家写《兰亭序》的水准作为衡量其传统功力的尺度。