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白居易（772年～846年），汉族，字乐天，晚年又号香山居士，河南新郑（今郑州新郑）人，我国唐代伟大的现实主义诗人，中国文学史上负有盛名且影响深远的诗人和文学家。他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等

《卖炭翁》【作者】白居易 【朝代】唐

卖炭翁，伐薪烧炭南山中。

满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。

卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。

蒲松龄花费一生来写《聊斋志异》可以看作是自己一生的写照。

《聊斋志异》是很多人都比较熟悉的一部讲述鬼怪的短篇小说，但我们大部分人熟悉是因为各种电视剧的改编。比如倩女幽魂，画皮。它是由蒲松龄耗费一生的心血来写成的，里面讲述了各种离奇的事件。这些事件是通过路人的讲述然后再记录。

蒲松龄是生于封建社会中，作为一个文人，在当时社会中每个人都有一个状元梦。蒲松龄当然也不例外，他参加过许多次科举，除了第一次考上了秀才之后再也没有上过榜。这件事对他的打击肯定是非常大的， 金榜题名是他们每个人所追求的梦想。

是关汉卿，回答完毕。

《窦娥冤》是元代戏曲家关汉卿的杂剧代表作，也是元杂剧悲剧的典范。《窦娥冤》的题材是从中国民间长期流传的“东海孝妇”的故事演化来的。最早记载于《汉书·于定国传》。关汉卿对这个故事加以根本性的改造，塑造了窦娥形象。关汉卿塑造的窦娥是一个平民妇女的典型形象，她不甘屈辱、不畏强暴，善良又质朴，对亲人细致体贴，是封建社会中一个安分守己的普通妇女，但她又不是一个任人捏合，逆来顺受的弱女子，她身上有着反抗恶霸的勇气和力量，既有封建思想的烙印，也有反抗性格的影子，这种既认命又不认命的矛盾性格，使得窦娥这个人物形象更真实可信。

三百六十八个字。《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日，应好友巴陵郡太守滕子京之请，为重修岳阳楼而创作的一篇散文，全文除了标点外，共有三百六十八个字，共六段。

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

1、《十五夜望月寄杜郎中》

唐 王建

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？

2、《中秋》

唐 李朴

皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。

平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。

狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生。

灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

3、《八月十五夜月》

唐 杜甫

满月飞明镜，归心折大刀。

【解落三秋叶】的【解】意思是【解开】，这里指吹，读音是【

jiě】。

风

朝代：唐代

作者：李峤

解落三秋叶，能开二月花。

过江千尺浪，入竹万竿斜。

【译文】

能吹落秋天金黄的树叶，能吹开春天美丽的鲜花。

刮过江面能掀千尺巨浪，吹进竹林能使万竿倾斜。

【赏析】

这是一首描写风的小诗，它是从动态上对风的一种诠释和理解。

这首诗能让人看到风的力量。如果把诗题盖住，这首诗就是一则谜语，这是此诗的一大妙处。风是无形的，风又是实在的，我们看不到风，却能感受到风。秋风能扫尽落叶，春风能催开鲜花，风能激起千层浪，风能吹得万竹斜。看不见、摸不着、闻不到的“风”在作者笔下，变得形象生动，读后仿佛满纸是

山中送别是唐代诗人王之涣创作的一首诗，描绘了诗人在山中与友人分别的情景。诗中通过描写山水的壮丽和离别的伤感，表达了诗人对友人的深情厚意和对离别的无奈之情。

诗中运用了丰富的意象和修辞手法，如“黄河远上白云间”、“枫叶荻花秋瑟瑟”等，使诗歌更加生动形象。整首诗情感真挚，意境深远，给人以深深的思考和感慨。这首诗也成为了中国古代诗歌中的经典之作，被广泛传诵和赞美。

全诗如下：山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归？这是诗人送别朋友后写下的。诗人没有描写送别的情景，作重描写了朋友离别之后，诗人希冀朋友早日回还之情。

机器就是算法，算法学习了一套写诗的套路和模版后，再生产就变得非常容易，可以批量生产，到艺术质量就很难说了

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七绝·青云直上】一

蓬莱碧壑青屏翠，

万丈飞花诗意浓。

但得霞光作栈道，

扶摇直上九重峰。

【七绝·青云直上】二

蓬莱碧壑翠山黛，

蓬莱是中国古代传说中的东海神仙，是道教的重要发源地之一。蓬莱客则是指来自蓬莱的客人，也可以指代真正的蓬莱仙人。在古代文学中，蓬莱客常常被用来形容来自仙境的人物，具有超凡脱俗、神秘莫测的特点。

蓬莱客的形象在中国文化中有着广泛的影响，它们通常被描绘成有着卓越的武功和高深的道术，可以飞行逍遥，长生不老。在文学、戏剧、电影等方面，蓬莱客经常被用来创作出许多神秘而美丽的形象，比如说《西游记》中的孙悟空就是一个蓬莱客的化身。

总之，蓬莱客是中国文化中一个独特的符号，代表着神秘、超凡和道教信仰。

《出塞二首·其二》

　　唐代：王昌龄

　　骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。

　　城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干。

　　译文：

　　将军刚跨上配了白玉鞍的宝马出战，战斗结束后战场上只剩下凄凉的月色。

　　城头上的战鼓还在旷野里震荡回响，将军刀匣里的宝刀上的血迹仍然没干。

赏析

　　这首诗描写了一惊心动魄的战斗刚刚结束的情景。枣红马刚刚装上白玉装饰的马鞍，战士就骑着它出发了。战斗结束的时候天已经很晚，战场上只留下寒冷的月光。城头上催战的鼓声仍在旷野上回荡，刀鞘里的钢刀血迹未干。诗人用寥寥数笔，就把将士们的英武气概，胜利者的神态生动地描绘出来。