出自于《孟子·万章下》。
原文:
孟子谓万章曰：“一乡之善士,斯友一乡之善士.一国之善士,斯友一国之善士.天下之善士,斯友天下之善士.以友天下之善士为未足,又尚论古之人.颂其诗,读其书,不知其人可乎?是以论其世也.是尚友也.”
孟子·万章下
出自《孟子·万章下》。《孟子·万章下》的翻译:孟子对万章说道:“一个乡村里的优秀人物,便和那一乡村的优秀人物交朋友;全国性的优秀人物便和全国性的优秀人物交朋友;天下的优秀人物便和天下的优秀人物交朋友。
看了《孟子--万章章句》幡然醒悟，读书求知是正确的道路，是结识优秀人物的一种捷径，可以让我跨越不同的时代与作者交流。经历他们，所闻所问，所思所虑。也让我读书过程中不断反问与反思“读经的四重境界”，反思之余计划在《孟子》读完之后，将之前读过的《论语》、《传习录》等再读一遍。 在心情平静下来之后，发现读书、识人、修身、正心 都是一个收集能量的过程，体悟正能量：“恩爱志明诚，信和建省修”。
我通过各种渠道与优秀的人物交流，反思自身，不断获取正能量，在自己平常的念头里 感恩、
《孟子》中有一则《校人烹鱼》的故事：有人送一条活鱼给郑国的大夫子产，子产没有将鱼纳为私有，而是交给管理池塘的小官———校人，要他把鱼放养到池塘里。
可是，校人把鱼拿走后，不是把鱼放入池塘，而是私下烹煮吃了，却向子产报告说，鱼放入池塘游了一会，便潜入深处不见了。子产听了非常满意。校人烹鱼原文 昔者有馈生鱼于郑子产，子产使校人畜之池。校人烹之，反命曰：“始舍之，圉圉焉，少则洋洋焉，悠然而逝。” 子产曰：“得其所哉！得其所哉！”校人出曰：“孰谓子产智，予既烹而食之，曰：‘得其所哉！得其所哉！’” 故君子可欺之以方，难罔以非其道。译文 曾经有人送活鱼给郑国的子产，子产派校人把鱼放到池里养。校人（却把）鱼煮了，复命说道： “开始放的时候，很疲倦的样子，一会就是欢快的样子，悠然地消失了。” 子产说：“到了该去的地方啊！到了该去的地方啊！”校人出来说道：“谁说子产聪明，我已经把鱼煮了吃了，（他却还）说：‘到了该去的地方啊！到了该去的地方啊！’” 所以说正人君子可以用合逻辑的方法欺骗他们，难以用不合逻辑的方法欺骗他们。