陶渊明饮酒中心远的三个层次。
一种是远离世俗，一种是精神上摆脱世俗，一种是远离官场。
结庐在人境，而无车马，喧者视其者，作者言自己，自然居住在人世间，但并不是族交往来打扰为何出人境而无车马喧的烦恼，因为心远地自偏，只要内心能远远地摆脱世俗的束缚，那么即使处于喧闹的环境里，也如同居于僻静之地田，一名早年满怀建功立业的理想嫉妒，出示正是为了要实现控制计时的报复担当的，看到真风告逝大为私刑，官场风波险恶，世俗未炸主卧屋，整个社会腐败黑暗，于是便选择了洁身自好首到故宫道路隐居田园躬耕自资揭露，在人境四局就是写他精神上，在摆脱了世俗环境干扰之后所产生的感受所谓心远，即心不念名利之情，心不系权贵之门。绝境骑士，超凡脱俗。
陶渊明饮酒诗中结构都是双线的，在其相对简单清晰的表层结构外，还有着并行的丰富复杂的深层结构，这种结构的双重性，是由其意向的象征意义所分担的。事、情、理转换主要有两种方式，其中的一种是象国画中的“飞白”艺术一样，在表现内容上直接给给读者留出想象的空间。
第二种方式是运用逻辑关系，借助某种特定的意向直接进行转换。陶渊明饮酒诗通常用第二种方式来实现这种转换。之所以轻松、完美的能够完成转换，是因为饮酒诗的意象具有高度的抽象性与象征性，诗人运用高超的艺术手法，对这些意象根据需求进行排列组合，让他们具有了生命力和表现力。“酒”是饮酒酒中最重要的意象，在结构中起着重要的作用，我们以“酒”为例，分析它在结构中所起的作用。