程门立雪文言文阅读（《程门立雪》文言文）

《程门立雪》原文：

杨时字中立，南剑将乐人。幼颖异，能属文，稍长，潜心经史。熙宁九年，中进士第。时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际，河、洛之士翕然师之。时调官不赴，以师礼见颢于颍昌，相得甚欢。其归也，颢目送之曰：“吾道南矣。”

四年而颢死，时闻之，设位哭寝门，而以书赴告同学者。至是，又见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣。

原文：

       杨时，字中立，南剑将乐人。幼颖异，能属文，稍长，潜心经史。时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际，河、洛之士翕然师之。时调官不赴，以师礼见颢于颍昌，相得甚欢。其归也，颢目送之曰：“吾道南矣。”四年而颢死，时闻之，设位哭寝门。而以书赴告同学。至是，又见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣。

程门立雪，拼音chéng mén lì xuě。《宋史·道学传二·杨时》：“﹝ 时 ﹞一日见 颐 ， 颐 偶瞑坐， 时 与 游酢 侍立不去。 颐 既觉，则门外雪深一尺矣。”

事亦见《二程语录》卷十七引 侯仲良 《侯子雅言》。后因以“程门立雪”为尊师重道的典故。 元 谢应芳 《杨龟山祠》诗：“卓彼 文靖公 ，早立 程 门雪。”按， 杨时 隐于 龟山 ，世称 龟山先生 ，卒谥 文靖 。亦作“ 程门度雪 ”、“ 程门飞雪 ”。

 清 金埴 《不下带编》卷一：“一日，其人留诗为别而去，云：‘一架绳牀供众同，坐虚使院仰清风。独惭三十无能立，难向 程 门度雪中。’公见诗大惊，亟遣追还，不及。” 鲁迅 《书信集·致许广平》：“ 程 门飞雪，贻误多时。”

chéng程mén门lì立xuě雪

　[yuán元　]tuō脱tuō脱

yáng杨shí时jiàn见chéng程yí颐yú于luò洛　，shí时gài盖nián年sì四shí十yǐ矣　。yí一rì日jiàn见yí颐　，yí颐ǒu偶míng瞑zuò坐　，shí时yǔ与yóu游zuò酢shì侍lì立bú不qù去　。yí颐jì既jué觉　，zé则mén门wài外xuě雪shēn深yì一chǐ尺yǐ矣　。

解释

游酢、杨时第一次拜见伊川(程颐)，伊川闭着眼睛躺着，游、杨两人在旁边恭恭敬敬站着。不久，伊川醒来，(对两人) 说:“你们还在这里吗?暂且休息吧。”等到两人出门，门外的雪有一尺深。

程门立雪（chéng mén lì xuě）
这是一篇唐代卢纶所作的诗，原文为“数年寒食客，独立影堂西。
冷艳清秋节，芳菲已而谢。
程门立雪望长安，贫贱交游识薛濤。

”意思是数年来每逢寒食节，我独自站在影堂的西边，静赏着寒秋的清冷寂寥，怀念季节荣华过后的芬芳，希望有朝一日能够有机会去长安（唐朝的都城），结交达官贵人，也认识了同样贫贱的诗人薛涛。
“程门立雪”是指卢纶在程门外为他的好友端木蕻庆贺登科及第，而当时下雪，卢纶为了表示敬意，不畏严寒，不受拘束，自然而然地站在雪地上等待好友出门，程门被自己的雪踏得洁白，形成了这句现常用词汇的典故。

程门立雪是一篇明代文言小品文，描写了士人拜访名师的真情实感和推崇之情。
"程门立雪"四个字隐喻出拜访名师的艰辛，体现了士人对学问的执著追求和对名师的敬仰之心。
注音如下：chéng mén lì xuě。
《程门立雪》被誉为“四大古文”之一，其语言优美，意境深远，尤其在中国古代文化中的地位更是不可替代。
这篇文章不仅在语言上达到了极高的艺术水平，而且还表现出了中国古代士人对于学问的追求精神与崇高情操的追求，因此具有很高的文化价值和历史意义。