象征人生的波折和坎坷。在文学作品《夜雨寄北》中，巴山夜雨经常被用来象征人生的波折和坎坷，寓意着人生道路上的荆棘和挫折，也代表着人们对于未来的不确定和迷茫。“巴山夜雨”是一种常用的意境描写，常用来形容一种忧伤、凄凉、落寞的情景，尤其是用
巴山夜雨，出自唐代诗人李商隐《夜雨寄北》：君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。有同名电影、傅抱石国画。“巴山夜雨”泛指多夜雨的我国西南山地（包括四川盆地地区）。这些地方的夜雨量一般都占全年降水量的60%以上。例如，重庆、峨眉山分别占61%和67%，贵州高原上的遵义、贵阳分别占58%和67%。我国其他地方也有多夜雨的，但夜雨次数、夜雨量及影响范围都不如大巴山和四川盆地。指客居异地又逢夜雨缠绵的孤寂情景。在文学上作为分手，离异的代称。
巴山夜雨/释义
释义指客居异地又逢夜雨缠绵的孤寂情景。
这句话出自《夜雨寄北》。《夜雨寄北》是晚唐诗人李商隐身居异乡巴蜀，写给远在长安的妻子（或友人）的一首抒情七言绝句，是诗人给对方的复信。
《巴山夜雨》一般指李商隐的《夜雨寄北》，全诗内容为：
“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”
译文：
你问我回家的日期，归期难定，今晚巴山下着大雨，雨水已涨满秋池。什么时候我们才能一起坐在家里的西窗下，共剪烛花，相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情。
注释：
1. 寄北：写诗寄给北方的人。诗人当时在巴蜀（今四川），亲友在长安，所以说“寄北”。
2. 君：对对方的尊称，等于现代汉语中的“您”。
3. 归期：指回家的日期。
4. 巴山：指大巴山，在今四川南江县以北。
5. 秋池：秋天的池塘。
6. 何当：什么时候。
7. 共：副词，用在谓语前，表示动作行为是由两个或几个施事者共同发生的。可译为“一起”。
8. 剪西窗烛：剪烛，剪去燃焦的烛芯，使灯光明亮。这里形容深夜秉烛长谈。
9. 却话：回头说，追述。
问君归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，共话也山夜雨时。η
这是唐人李商隐写给妻子的一首《夜雨寄北》。诗中说，你问我回归的日期还沒定下来，巴渝地区的夜雨淅沥直下，涨滿秋天的池塘。什么时侯我们还能并肩坐在西窗之下，共同剪去蜡烛的芯花，在缠绵中回忆诉说巴山秋雨的难忘的情景。注释①诗一首《夜雨寄北》，②巴山，指大巴山，常用巴山代表巴渝地区，③何当，何时能够。请审核。吃
《巴山夜雨》是唐代诗人白居易创作的一首七言律诗。下面是该诗的译文及注释：
巴山夜雨
唐·白居易
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
译文：
你问我何时回家，我无法确定归期。巴山之夜，秋雨连绵不断，涨满了池塘。
何时我们能一起在西窗下剪烛夜谈，回忆起巴山夜雨的时光。
注释：
1. 巴山：地名，指今四川巴中地区。
2. 夜雨：指巴山之夜的连绵细雨。
3. 涨秋池：形容雨水充沛，涨满了池塘。
4. 何当：何时能够。
5. 共剪西窗烛：指与亲友共度夜晚，剪烛夜谈。
6. 剪烛：剪去蜡烛上的烛花，使烛光更亮。
7. 归期：回家的日期。
8. 涨秋池：形容雨水充沛，涨满了池塘。