《人之初》是宋朝诗人王应麟的作品，全文如下：
人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义。
译文如下：
人出生之初，禀性本身都是善良的。天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。小孩子不肯好好学习，是很不应该的。人小的时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，那么到老的时候都很难有所作为的。玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物。人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
以上内容仅供参考，如需更多信息，可阅读诗词书籍或在诗词论坛中查询或请教专业人士。
不是
关于《三字经》的成书年代和作者历代说法不一，大多数后代学者倾向的观点意见是王应麟所著，他为了更好的教育本族子弟读书，于是编写了融会经史子集的三字歌诀。并且，在鄞州还出土了王应麟用“三字经”句式作结尾撰写的庙记。
除了《三字经》，他还有六本儿童启蒙读物《词学指南》、《小学绀珠》、《姓氏急就篇》、《小学讽咏》、《蒙训》。
首先说明三字经不是孔子写的。 关于《三字经》的成书年代和作者历代说法不一，但是大多数学者的意见倾向于“宋儒王伯厚先生作《三字经》，以课家塾”。
王应麟晚年教育本族子弟读书的时候，编写了一本融会经史子集的三字歌诀，据传就是《三字经》。
不是孔子写的。
《三字经》，是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。