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秦人不暇自哀而后人哀之(秦人不暇自哀而后人哀之句式)

意思是:秦人还没工夫哀悼自己,可是后人哀悼他;如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训,也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。

出处:《阿房宫赋》是唐代文学家杜牧创作的一篇赋体文章。文章通过对阿房宫兴建及其毁灭的描写,生动形象地总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史教训,向唐朝统治者发出了警告,表现出一个正直文人忧国忧民、匡世济俗的情怀。

原文节选:呜呼!灭六国者,六国也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?

译文:可叹呀!假使六国各自爱护它的人民,就完全可以依靠人民来抵抗秦国。假使秦王朝又爱护六国的人民,那就顺次传到三世还可以传到万世做皇帝,谁能够族灭它呢?

       该句意思是秦人来不及哀悼自己,而后人为他们哀伤。“不暇”是来不及的意思。“哀”是哀伤、哀悼的意思。

     语出唐代杜牧的《阿房宫赋》,其文曰:“秦人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。”

秦人不暇自哀,这句话中的“哀”,动词,哀悼,哀怜。这句话出唐代杜牧的《阿房宫赋》“秦人不暇自哀而后人哀之”。在这个句子中,暇,名词,闲暇,空闲,不暇,即没有时间;自哀,哀悼自己,否定句中代词作宾语前置。这句话的意思是,秦国人没有时间哀悼自己,后人哀悼它的灭亡。

就是悲伤。这句话的意思是秦国人已经没有任何的时间来悲伤了,因为他面对这一切的东西的时候还没有做好任何的准备,战争是非常残酷的,尤其是在一个年年发生战略的国家之中,时时刻刻都要非常的小心,不然到最后的时候自己的生命都会受到威胁。

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