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大雨落幽燕，

白浪滔天，

秦皇岛外打鱼船。

一片汪洋都不见，

知向谁边？

往事越千年，

魏武挥鞭，

东临碣石有遗篇。

萧瑟秋风今又是，

换了人间。

这首词一开始就给人们展现出雄浑壮阔的自然景观。“大雨落幽燕”一句排空而来，给人以雨声如鼓势如箭的感觉；继之以“白浪滔天”，更增气势，写出浪声如雷形如山的汹涌澎湃，“大雨”、“白浪”，一飞落，一腾起，相触相激，更兼风声如吼，翻云扫雨，推波助澜，真是声形并茂气象磅礴。

上三峡

李白

巫山夹青天，巴水流若兹。

巴水忽可尽，青天无到时。

三朝上黄牛，三暮行太迟。

朝及三暮，不觉鬓成丝。

三峡歌

陆游

十二巫山见九峰，

船头彩翠满秋空。

朝云暮雨浑虚雨，

一夜猿啼明月中。

入峡次巴东

白居易

不知远郡何时到，犹喜全家此去同。

万里工程三峡外，百年生计一舟中。

巫山暮足沾花雨，陇水春多逆浪风。

寓言故事很多，有名的百十余则，期中《自相矛盾》一则，印象深刻，较为经典。说是楚国有个商人在集市上卖矛和盾，为了招揽客户，就夸大其词，极尽能事，说他的矛是当世最利的矛，天下无敌，任何盾都可以穿透；接着他又拿起盾，说“此盾是天下最好的盾，什么样的矛都无法穿透”，正当他口若悬河，夸夸其谈时，一名汉子走出人群问道，“既然如此，可否拿你的矛刺你的盾呢?”，这名楚人闻后，无言以对，涨红了脸，灰溜溜的逃离了市场。

这个故事告诉我们，做事不要绝对化，否则容易自相矛盾，难圆其说。在生活中尤其如此，做人做事，切不可过于拔高，到头来搬石头砸自己的脚。

1，题李凝幽居

闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色 ，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言 。

2 寻隐者不遇

松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处 。

3 剑客

十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把示君，谁有不平事 ？

4，题诗后

两句三年得，一吟双泪流。知音如不赏 ，归我故山秋 。

5 暮过山村

数里闻寒水，山家少四邻。怪禽啼旷野，落日恐行人。初月未终夕，边烽不过情秦。萧条桑柘处，烟火渐相亲 。

中国的古诗因情、因景而写，最终归结于情，而情分为喜悦之情和伤感之情。

伤感之情莫过于以下几类：

1、忧国忧民

示儿

宋代：陆游

死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁

书愤五首·其一

宋代：陆游

早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！

72篇必背古诗文全文公布，是为今年升高一的学生编课本用的，今年高考不会照此考试，到2020年高考时，才会按照这个修订的版本考试。

（1）晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》中表现作者感叹光阴无情流逝的句子是：“_____________________，_____________________”。

（2）杜牧《阿房宫赋》中写秦统治者生活极尽奢侈，任意挥霍财物的句子是：“_____________________，_____________________”。

老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼. 天下可运于掌"的意思是:

敬爱自己的长辈，进而也敬爱别人的长辈；爱抚自己的孩子，进而也爱抚别人的孩子。（这样）天下就可以在掌心中随意转动（要统一它就很容易了）。

出自《孟子·梁惠王上》第七章。

《孟子》是四书中篇幅最大的部头最重的一本，有三万五千多字，从此直到清末，“四书”一直是科举必考内容。《孟子》这部书的理论，不但纯粹宏博，文章也极雄健优美。

老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可运于掌的意思是指把别人的老人，父母都当成自己家的老人和父母，把别人的孩子都当成自己的孩子，关心和照顾，这样无私奉献的精神，可以让这个社会更加的美好，同时可以让这个社会正常的运转。

（太白）五七言绝句，实唐三百年一人，盖以不用意得之，即太白亦不自知其所至，而工者顾失焉。

《诗薮》

太白五言沿洄魏、晋，乐府出于齐、梁，近体周旋开、宝，独绝句超然自得，冠古绝今。

《唐诗选脉会通评林》

太白五、七言绝，多融化无迹，而入于圣。

《唐诗选脉会通评林》

太白七言绝多一气贯成者，最得歌行之体。

1、《画地学书》宋代：欧阳修

原文：四岁而孤，母郑，守节自誓，亲诲之学。家贫，至以荻画地学书。幼敏悟过人，读书辄成诵。及冠，嶷然有声。

译文：四岁时便死了父亲，母亲郑氏决心不改嫁，亲自教欧阳修读书学习。因家里贫穷，以至于只能用芦荻在地上练习写字。幼年时，欧阳修就聪敏过人，读过一遍书就能背诵下来。等到成年时，更是人品超群而享有盛誉。

2、《别老母》清代：黄景仁

原文：搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

传说一:

宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设。相传吕后一系在吕后死后害怕大全旁落，密谋叛乱，宗室齐王刘囊联合开国老臣周勃一起平定了“诸吕之乱”。平乱之后，众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基，称汉文帝。文帝深感太平盛世来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日--“闹元宵”。

传说二:

元宵节又称“上元节”,是人们庆祝一年中第一次的月圆之夜。据道教的“三元说”,正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。元宵燃灯放烟火的习俗就是从这个说法来的。